曾小乱

在城市里生活，周末总得搞点乐趣，比如骑行就是一项。但是在城市里骑行麻烦太多了，骑出市区，到山里，得花不少时间，太费劲了。

出门的一腔热情到了绿道入口已经消耗殆尽。

这里有个思维误区，我总觉得在城市里骑行是锻炼，是对生活的一种额外体验。在村里，我完全不会有这样的认识。想了一下，这就是对比的体验了。在村里，显然躺着和家人闲聊就是休闲乐趣了，骑单车就是一种代步的工具。

城市里的写字楼和城中村困住了心灵，就要去山里。

一流的人才是那些企业家政治家，国家政权是建立在土地之上；而企业的政权是在各个不同的行业和领域。所以心怀抱负的人，总是要在一方开疆扩土，手握权力，比如要送人类上火星，拿到星际移民的权力。

在职场上，不管遇到了表扬或者批评都能稳定高标准输出的人，才能走得更远。你看那些政治人物的政治生涯的起伏跌宕，如是。这些人有一个稳定的内核，做事情不是为了一点钱，也不是为了外在的虚名，就是为了做成。最后这些人也能拿到丰厚的回报。

很多事情是反人性的。人总是要在表扬和认可中做事，一方面是觉得不能便宜了别人，一方面觉得不能吃亏了自己。可是实际上，耗费的是自己的青春。而企业可以再换一波人。

所以你发现了吗？职场上如鱼得水的人，不会怕批评也不会在表扬中迷失。共勉。

有人说没人记得自己祖上三代，这话还真对。我奶奶的父母姓甚名谁，我是一概不知。她有几个兄弟姐妹，我也从未见过。一个世道有一个世道的故事。悲欢离合比电影还强烈，到了我这一代就丢失了很多细节，导致我知道的东西很少。

我奶奶有一个哥哥还是弟弟，是在本县，去世的很早，我没有见过，只见过其儿子及其家人。奶没过世前，我几乎很少意识到这层亲戚关系。真是一代人有一代人的成长环境和亲戚朋友，隔了几代的亲戚对人而言就没那么亲。

我奶奶还有一个姐姐，在隔壁县，现在有九十多岁，还健在，也是个劳碌命，听说八十几岁还能种田。她们姐妹似乎是从小分离，估计几十年没有见过了。两人互相见了，估计也不认识。我也没有见到她们见面时的场景。关于见面时的场景，或者亲姐妹之间想不想见，我也不能和我奶奶考证了。

所以，我奶她们一共 3 个兄弟姐妹。

我奶出生于 1941 年的 a 村，在那个年代，家里穷苦，没有饭吃。好像是说，我奶很早就被抱走到了现在的 b 村。至于我奶的父亲，听说是战争时期被抓壮丁了，被哪个党派抓走，我也不知道。只是战争结束后，也没有回来，也没有收到组织的牺牲通知，不了了之。我奶母亲的故事，我没有听到一个字。

我奶是刚出生被抱到现在的 b 村的，她爸应该是姓周，给别人做女儿就改姓了曾。说到抓壮丁，曾姓有个长辈也是被抓壮丁，后面跟着去了台湾，90 年代死之前回来过大陆寻亲，好像还送了我曾祖母一个黄金手镯。可惜他不识字，也没有妻儿，一生孤苦，最后应该也是死在了台湾。我见过他的照片，这次奶奶去世，不知道这张照片有没有火化掉。

至于我的奶童年时期，青春时期的故事，我是没有听过，全然不知。她们那个时候嫁人很早，嫁给我爷之后，去本县的 c 村子里生活过一段时间。后来好像是和某位妯娌矛盾太大，生活不下去，又回到 b 村。我爷原本姓李，给我曾祖父做了儿子后，改姓曾。如果仔细考究起来，我的曾祖父母和外曾祖父母就有点多。

影视剧里说吕布是三姓家奴，我奶他们只是为了活下去。

印象里非常深刻，电影《少年派的奇幻漂流》的一句台词：人生就是不断地分离，只是我们还没来得及好好告别。

我奶奶是很怕死的，在他老人家觉得老年委屈的时候，时常和我说，人一念到死就没有味道。你想想人死了，四肢僵硬，躺在棺材里，埋在土里，泥土多么冰凉，石头多么硌人。这时候她要流眼泪。身处壮年的我总要代入自己，觉得人固有一死，内心里有点嗤之以鼻。

活人谈死亡，总觉得遥不可及，不会放在心上。毕竟目前所有的文字音视频材料都是活人留下的，人没有真正经历的东西，谈出来的总是有点肤浅。

现在 00 后，已经进入职场，最老的 00 后也有 26 岁，以前我们说职场太累老是加班，希望新一代的 00 后整顿一下职场，让职场环境好起来。我们看看 00 后常见的整顿职场的方式。